- Editorial:
- EDITORIAL TECNOS
- Año de edición:
- 2019
- ISBN:
- 978-84-309-7610-2
- Páginas:
- 224
- Encuadernación:
- Rústica
FILOSOFÍA DE LA CIENCIA
HISTORIA Y PRÁCTICA
SUÁREZ, MAURICIO
Presentación: PEDAGOGÍA DEL ANÁLISIS CRÍTICO.
Primera parte. EL PROGRAMA CLÁSICO NEOPOSITIVISTA.
Capítulo 1. DIVERSIDAD CIENTÍFICA Y POSITIVISMO.
Capítulo 2. EL MODELO CLÁSICO DE LA EXPLICACIÓN CIENTÍFICA.
Capítulo 3. AMBIGÜEDADES DE LA EXPLICACIÓN CIENTÍFICA.
Capítulo 4. TEORÍA CLÁSICA DE LA CONFIRMACIÓN CIENTÍFICA.
Capítulo 5. LA ALTERNATIVA BAYESIANA: POSITIVISMO Y PROBABILIDAD.
Segunda parte. EPISTEMOLOGÍA CONTEMPORÁNEA DE LA CIENCIA.
Capítulo 6. METODOLOGÍA POST-POSITIVISTA DE LA CIENCIA.
Capítulo 7. EL ARGUMENTO DE LOS MILAGROS Y EL DEBATE SOBRE EL REALISMO CIENTÍFICO.
Capítulo 8. VARIEDADES DEL ANTIRREALISMO CIENTÍFICO.
Capítulo 9. INFERENCIA A LA MEJOR EXPLICACIÓN Y ACTITUD ONTOLÓGICA NATURAL.
Capítulo 10. EL REALISMO EXPERIMENTAL.
Conclusión. FILOSOFÍA DE LA CIENCIA EN LA PRÁCTICA CIENTÍFICA.
Bibliografía.
A pesar de su brevedad, Filosofía de la Ciencia: Historia y práctica es una obra ambiciosa, tanto por su voluntad de síntesis, como por su inusual carácter híbrido. Combina objetivos de divulgación, docentes, y de investigación. Por un lado, proporciona una primera aproximación a la práctica de la filosofía de la ciencia, accesible a cualquier persona interesada. Por otro lado, constituye un breve manual docente, en forma de bibliografía comentada, de uso tanto para profesores como alumnos, en cursos de grado y máster, en facultades de ciencias y de humanidades. Por último, se trata de un monográfico que defiende una tesis propia, en torno a la deuda de la filosofía contemporánea de la ciencia con el positivismo lógico del Círculo de Viena. El resultado es el primer tratado con una perspectiva histórica que arranca en el Círculo de Viena y culmina en el debate actual, de marcado carácter epistemológico, sobre el realismo científico. Esta particular forma de abordar la materia, en un momento en que la disciplina experimenta una revisión a fondo de su historiografía, permite apreciar las raíces profundamente europeas de nuestra actual reflexión filosófica sobre la ciencia.
